杜甫有麗人行之詩作此即描繪詩中秦韓虢三國夫人出遊.女子容豐肥,衣飾華麗.馬匹亦肥壯縱轡徐行,輕盈優美.人物造形與設色尚有唐風。
元繡之作傳世極少。世幅用線粗鬆,長針交錯平繡,色彩變化較少。梅幹繡線幾乎磨損殆盡,露出繡稿白線,坡陀上小草,繡後以墨筆添畫。通幅設色清雅,用針平整,由是幅可略窺元繡品之風格。
奇蹤變化,神采動盪,實為草書藝術的極致表現。
設色畫。款云。聖製賦得人立藕花風。王圖炳恭錄。荷花代表著君子以及清高的象徵。又荷與「和」諧音,故有意比和合、祥和吉利之意。
此畫春杏一株,由畫幅左側向古上方伸張。幹先鉤畫,再行皴擦,枝則多用濃墨寫成。滿樹繁花,不著脂粉,去絕俗豔之氣。花以濃淡墨點成,繁花複加密蕊,益增筆調之變化。
《西遊記》中猴王孫悟空被玉帝封為「齊天大聖」。在第五回中,因王母舉辦蟠桃會未邀請他,一怒之下盜仙桃、偷仙酒、竊金丹後返回花果山。玉帝派遣天兵天將前往捉拿,反被悟空打敗
牡丹花為花中之王,時人多喜取其富貴吉祥之意。董誥已沒骨畫法表現牡丹之富麗,特別能形容花葉色彩之雅艷,筆縱之秀潤。
曲禮乃禮記之篇名。禮,曲禮註:「曲禮者,委曲說禮之事。」而所謂曲禮者,乃以其篇記五禮之事
樹下牧馬題材早為中國畫家所熟悉,但是郎世寧在構圖的處理上更加強調物象所在的空間感,也為此種畫題增添許多新的西洋元素。
郎世寧畫法參酌中西,善畫人物、花鳥,尤擅犬馬。圖繪山澗溪流,二錦雞棲立湖石上,石旁雜卉、綠竹、靈芝叢生,寓「春光似錦」之吉語。
牡丹象徵富貴,花朵碩大,色彩鮮艷,花瓣多重,更代表富貴無比,畫作繪粉紅、寶藍、鮮黃、大紅、純白、鐵灰之牡丹,雉雞覓食嬉戲於花叢小山之間,極富花團錦簇和樂溫馨之趣味。
寫生綿羊三隻,表示「三羊開泰」之意。畫法參酌中西,把母羊溫柔慈愛、小羊稚嫩天真的表情動作,描寫得極為傳神動人,背後襯景的老梅、翠竹,用筆自由,具有傳統中國畫法的寫意情趣。